1. Definisi
Hadis Mutawatir ialah ...
a.
hadis yang
diriwayatkan oleh sejumlah orang yang tidak sepakat bohong
b.
hadis yang
diriwayatkan oleh sejumlah orang yang jumlahnya tidak memungkinkan terjadinya
kebohongan.
c.
hadis yang
diriwayatkan oleh sejumlah rowi yang kurang dari 10 orang
d.
hadis yang
diriwayatkan oleh sejumlah rowi yang terdiri dari 2 orang
e.
hadis yang tidak
terkenal palsu
2.
Hadis yang kegharibannya berada di ashlus sanad
( pangkal sanad ) disebut hadis …
a.
Aziz
b.
Gharib nisbi
c.
Gharib muthlaq
d.
Ahad
e.
Marfu'
3.
Definisi Hadis
Masyhur ialah ...
a.
hadis yang
diriwayatkan oleh sejumlah orang yang tidak sepakat bohong
b.
hadis yang
diriwayatkan oleh sejumlah orang yang jumlahnya tidak memungkinkan terjadinya
kebohongan.
c.
hadis yang
diriwayatkan oleh sejumlah rowi yang kurang dari 3 orang
d.
hadis yang
diriwayatkan oleh tiga rowi atau lebih dan tidak sampai pada batas mutawatir
e.
hadis yang
diriwayatkan oleh sejumlah rowi yang tidak sampai pada batas mutawatir
4.
Hadis mutawatir
memberikan pengertian yang bersifat ...
a.
Dhoruri (pasti)
b.
Nadhari
(relatif)
c.
Aqli
d.
Wahmi
(prasangka)
e.
Wahn (lemah)
5. Hadis daif boleh diamalkan dalam hal fadlailil a'mal
saja, namun tetap harus memenuhi beberapa syarat, yaitu : daifnya tidak parah,
sesuai dengan dasar dasar yang berlaku serta sebagai bentuk kehati hatian saja.
Ulama yang mensyaratkan seperti itu adalah …
a.
Ibnu Hazm
b.
Ibnu Taimiyah
c.
Imam Bukhari
d.
Imam Muslim
e.
Ibnu Hajar al Asqalani
6.
Dalam kedudukannya
sebagai sumber hukum syariah, maka hadis hasan ...
a.
tidak boleh
dijadikan sumber hukum syariah
b.
boleh dijadikan
sumber hukum syariah
c.
tidak layak
dijadikan sumber hhukum syariah
d.
tidak boleh diambil
teladan
e.
mutlak tidak
perlu diabaikan
7.
Syarat-syarat hadis
shahih, antara lain …
a.
syadz
b.
adil rowinya
c.
banyak muridnya
d.
banyak gurunya
e.
putus sanadnya
8.
Hadis Hasan
dibagi menjadi dua, yakni ...
a.
hasan li nafsihi
dan hasan bi ghairihi
b.
hasan li dzatihi
dan hasan li ghairihi
c.
hasan bi Nafsihi
dan hasan bi Ghairihi
d.
hasan li dzatihi
dan hasan linafsihi
e.
hasan sahih dan
shahih hasan
9.
Menyembunyikan cacat di dalam sanad dengan menampakkan
lahiriyahnya yang bagus merupakan ciri hadis …
a.
Mu'dlal
b.
Mursal
c.
Mudraj
d.
Munqathi'
e.
Mudallas
10.
Salah satu
perbedaan antara Alquran dan Hadis Qudsi antara lain ...
a.
Alquran boleh
diriwayatkan dengan makna dan hadis qudsi tidak
b.
lafadz Alquran bukan mukjiz,
sedangkan hadis qudsi mukjiz
c.
Alquran lafadznya
bersumber dari Allah SWT, sedangkan Hadis Qudsi dari Rasulullah.
d.
riwayat Alquran tidak
selalu mutawatir, sedangkan hadis qudsi mutawatir
e.
Alquran dan Hadis
Qudsi boleh dibaca dalam shalat
11.
Hadis mawquf menurut bahasa artinya adalah......
a.
yang diangkat
b.
Yang disucikan
c. yang terputus
d.
Yang terhenti
e.
yang dinisbatkan kepada Sahabat
12.
Hadis
yang berisi perkataan, perbuatan atau taqrir yang disandarkan kepada tabi`in
atau orang yang berada pada tingakat dibawahnya, disebut...
a.
Hadis Qudsi
b.
Hadis Marfu‘
c. Hadis Muttasil
d.
Hadis Mawquf
e. Hadis Maqtu‘
13.
Definisi Hadis
Qudsi ialah ...
a.
hadis rasul yang
diriwayatkannya dari Allah SWT
b.
hadis rasul yang
diriwayatkannya dari malaikat Jibril
c.
hadis rasul yang
diriwayatkannya dari malaikat isrofil
d.
hadis rasul yang
bersumber dari rasul
e.
hadis tentang
kesucian pribadi rasul
14.
Sejak munculnya
perpecahan umat Islam banyak orang yang memalsukan hadis seperti contoh berikut :
روى
عن النبي قال : رأيت بنى مروان يتعاورون على منبري فساءني ذلك و رأيت بنى العباس
يتعاورون على منبري فسرني ذلك
Hadis maudlu’ tersebut diatas dimunculkan oleh …
a. politikus
b. ahli zindiq
c. ahli cerita
d.
para pembela madzhab
e.
kesalahan rijalul hadis
15.
Hadis ditinjau dari sisi diterima atau ditolaknya sebagai
hujjah dibagi menjadi……….
a.
Hadis Nabawy dan Hadis Qudsi
b. Hadis Maqbul dan Hadis
Mardud
c. Hadis Sahih dan Hadis Hasan
d. Hadis Nasikh dan Hadis
Mansukh
e. Hadis ‘Aly dan hadis Nazil
16.
Hadis Mursal adalah Hadis yang gugur sanadnya pada
bagian….……
a.
akhir sanad Sahabat
b.
awal sanad (gurunya Rawi)
c.
tengah sanad
d.
tengah dan akhir
e.
tengah berturut-turut
17.
Hadis mardud Dha’if
yang disebabkan karena periwayatnya memiliki kebiasaan sehari-harinya berbohong
disebut.....
a.
hadis
mawdu’
b.
hadis
matruk
c.
hadis mungkar
d.
hadis mushahhaf
e.
hadis mudraj
18.
Ungkapan jarh dan ta'dil oleh periwayat terhadap
periwayat lain mempengaruhi tingkatan keadilan seorang perawi hadis. Di bawah
ini, ungkapan ta'dil yang paling rendah tingkatannya adalah …
a.
صدوق إنشاء الله
b.
أوثق الناس
c.
مأمون
d.
صدوق
e.
ثقة ثقة
19.
Apabila terdapat ta'arud (pertentangan) antara jarh
wa ta'dil pada seorang perawi, maka jarh harus didahulukan secara mutlak
walaupun mu'addilnya lebih banyak dari pada jarihnya. Pendapat tersebut adalah
pendapat …
a.
jumhur Maliki
b.
jumhur ulama
c.
Ashabus Syafi'i
d.
Imam Ahmad
e.
Ibnu Hajar
20.
Ulama pertama yang menyusun riwayat ringkas para
sahabat adalah …
a. Yahya ibn Ma’in
b. Abu Muhammad
Abdur Rahman ibn Abi Hatim
c. Ahmad ibn Hambal
d. Imam Syamsuddin
Muhammad ibn Ahmad
e. Imam Bukhari
21.
Di antara cara
untuk mengetahui sifat adil bagi seorang perawi hadis adalah …
a.
pengakuan dirinya
b.
kepopulerannya
c.
kekuatan hafalannya
d.
ketidakfanatikannya
e.
kejujurannya
22.
Berikut ini
adalah prinsip dasar dalam menjelaskan kedaan rowi, kecuali …
a. jujur dan tuntas
dalam memberikan penilaian
b.
kecermatan dalam
meneliti dan menilai
c. mematuhi etika al
Jarh
d. menta’dil secara
gelobal dan mentajrih secara rinci
e. menutupi aib
seorang muslim sesuai dengan ajaran islam
23.
Di antara Imam muhadditsin ada yang berguru kepada
Quthaibah bin Sa'id, Ishaq bin Musa, Sufyan bin Waqi', Muhammad bin Ismail al
Bukhari, Muslim, Ismail bin Musa, dan lain lain. Imam muhaddis tersebut adalah
…
a.
Bukhari
b.
Muslim
c.
Tirmidzi
d.
Nasa'i
e.
Abu Daud
24.
Seorang sahabat yang meriwayatkan 2.286 hadis dan
pernah menjadi pelayan Rasulullah SAW adalah …
a.
Abdullah bin Umar bin Khaththab
b.
Anas bin Malik
c.
Abdullah ibnu Abbas
d.
Abu Hurairah
e.
Abdullah bin 'Amru bin 'Ash
25.
Di antara kelebihan Shahih Bukhari dibanding Shahih
Muslim adalah ...
a.
Shahih Bukhari
lebih sistimatis
b.
Shahih Bukhari
bersambung sanadnya
c.
Shahih Bukhari
terdapat semua jenis hadis
d.
Shahih Bukhari
terdapat istimbath fiqh
e.
Shahih Bukhari
terbukukan
26.
Karya
terbesar Imam Muslim adalah ...
a. Kitab al Musnad
b. Kitab al I‘lal
c. Kitab al Kabir
d. Kitab al Shahih
e. Kitab al Jami al
Shahih
27.
Nama lengkap
Imam Tirmdzi ialah ...
a.
Abu Abdillah
Muhammad bin Isma’il
b.
Abul Husain
Muslim bin Al Hajjaj
c.
Abu Abdillah
Muhamma bin Yazid
d.
Abu Isa Muhammad
bin Isa
e.
Abu Abdirrahman
Muhammad bin Syu’aib
28.
Seorang hafidz
berpegang kepada salah satu kitab hadis shahih, lalu ia mentakhrij hadis yang
ada di dalamnya dengan menggunakan sanadnya sendiri dan bukan dari sanad yang
terdapat dalam kitab hadis shahih tersebut. Ungkapan tersebut adalah ciri dari
kitab …
a.
Mustadrakat
b.
Mustakhrajat
c.
Al Jawami'
d.
Al Ushul
e.
Al istidrak
29.
Kitab hadis yang isinya mencakup seluruh bab yang
berjumlah delapan yaitu bab aqaid, ahkam, rifaq, adab tha'am wa syarb, at
tafsir, syamail, fitan dan manaqib disebut …
a.
Mustadrakat
b.
Mustakhrajat
c.
Al Jawami'
d.
Al Ushul
e.
As Shahih
30.
Perhatikan hadis berikut ini !
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : السمع والطاعة
على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا
طاعة ( رواه البخاري )
Sikap
yang sesuai dengan matan hadis ini adalah …
a.
Mengembangkan dan memerangi pemerintah.
b.
Tidak ikut memberikan sumbangsih pemikiran pada
pemerintah.
c.
Taat pada pemerintah dalam kebijakan apapun.
d.
Taat pada pemerintah dalam kebijakan yang sesuai
dengan hokum Allah.
e.
Taat pada pemerintah dalam kebijakan yang sesuai
dengan hokum barat.
31. Maksud dari potongan hadis وَعَلَى أَنْ نَقُولَ بِالْحَقِّ adalah...
a. perbuatan yang haq harus ditaati
b. ucapan yang haq harus ditaati
c. mendengar dan taat untuk berkata yang haq
d. mendengar ketaatan adalah haq
e. taat adalah perbuatan yang haq
32. Secara bahasa taat artinya ...
a. mengerjakan sesuatu yang diperintahkan
b. meninggalkan seseuatu
c. mengerjakan sesuatu yang baik
d. tunduk dan patuh kepada Allah
e. takwa kepada Allah.
33.
Perhatikan hadis dibawah ini
عن عبد الله بن عمر
رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : كلكم راع ومسئول عن
رعيته والإمام راع ومسئول عن رعيته والرجل راع في أهله ومسئول عن رعيته والمرأة في
بيت زوجها راعية ومسئولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع ومسئول عن رعيته قال
وحسبت أن قد قال والرجل راع في مال أبيه ومسئول عن رعيته ( رواه البخاري )
Hadis di
atas berbicara tentang ...
a.
Kepemimpinan dan keadilan
b.
Kepemimpinan dan tanggung jawab
c.
Kepemimpinan dan kekuasaan
d.
Kepemimpinan dan harta
e.
Kepemimpinan dan politik
34.
Pemimpin yang baik adalah orang yang mengharapkan
kebaikan rakyatnya sehingga ia akan berusaha untuk mengeluarkan kebijakan-kebijakan
yang berpihak kepada rakyat, bukan kepada kepentingan pribadi atau golongan.
Potongan hadis dibawah yang mengndung makna tersebut adalah.....
a. خِيَارُ أَئِمَّتِكُمْ
b. وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ
c. الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ
d. وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ
e. وَيُحِبُّونَكُمْ
35.
Perhatikan potongan redaksi hadis dibawah ini !
ولَا يَنْزِعَنَّ
يَدًا مِنْ طَاعَةٍ arti redaksi hadis yang bergaris bawah adalah..
a.
memaksakan
b.
mencabut
c.
melambaikan
d.
memotong
e.
memutuskan
36.
Perhatikan redaksi hadis dibawah ini !
إِذَا
رَأَوْا الْمُنْكَرَ لَا يُغَيِّرُونَهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ
اللَّهُ بِعِقَابِهِ ini adalah dalil yang membuktikan bahwa...
a. Allah mengadhab
orang yang tidak mau dakwah secara umum
b.
Allah mengadhab orang mungkar didunia dan
akhirat
c. Allah mengadhab
orang yang melakukan kemungkaran
d. Allah mengadhab
orang yang berdakwah tanpa ilmu
e.
Allah mengadhab orang yang meninggalkan
kemungkaran
37.
مَنْ
رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ arti kata yang bergaris bawah adalah.....
a.
maka hendaklah merubahnya
b.
maka perintahkanlah
c.
maka hendaklah memerintahkan
d.
maka lakukanlah
e.
maka hendaklah bertanggungjawab
38.
Perhatikan hadis dibawah ini!
قَالَ
فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ
وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ
Hadis ini adalah dalil yang menerangkan bahwa amar makruf nahi
mungkar bisa menyebabkan....
a.
dosanya dihapus
b.
kedamaian
c. masuk surga
d.
menjadi golongan nabi
e.
negara yang aman
39.
Perhatikan hadis berikut ini !
وأن
يعلمه الكتابة
Perbuatan yang menunjukkan tanggung
jawab orang tua terhadap anaknya dari matan hadis di atas adalah …
a.
Menganjurkan anak cara membaca dengan baik
b.
Mengajarkan anak tentang budi pekerti
c.
Mengajarkan anak cara memanah
d.
Mengajarkan anak cara menulis dengan benar
e.
Memberikan nama yang bagus untuk anak
40.
Hak orang muslim terhadap orang muslim
lainnya adalah diabawah ini, kecuali...
a.
menjawab salam
b.
menjenguk orang sakit
c.
menyaksikan jenazah
d.
mendoakan ketika sudah meninggal dunia
e.
mendatangi undangan
41.
Potongan hadis dibawah ini yang
mengandung makna bahwa setiap perempuan bertanggungjawab atas harta suaminya
adalah...
a.
كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِه
b.
فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
c.
وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ
وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِه
d.
وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ
وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا
e.
وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ وَهُوَ
مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِه
42.
Perhatikan hadis berikut ini !
دَعْ
مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ وَإِنَّ الْكَذِبَ
رِيبَةٌ
Dibawah ini yang
bukan kandungan hadis ini adalah..
a. perintah agar tidak ragu-ragu
b. perintah adil
c. perintah jujur dan tenang
d. tanda-tanda bohong adalah ragu
e. tanda orang jujur adalah tenang
43.
وَإِنَّ
الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا
Makna kata yang bergaris bawah adalah...
a.
kebohongan
b.
bohong
c. pembohong
d.
dibohongi
e.
orang yang bohong
44. Ilmu yang membahas tentang keadaan sanad, matan, tata
cara menerima dan menyampaikan hadis serta sifat-sifat rowi hadis dan
sejenisnya disebut ...
a.
Ilmu hadis
diroyah
b.
Ilmu hadis
riwayah
c.
Ilmu hadis
nabawi
d.
Ilmu hadis qudsi
e.
Ilmu hadis fi’li
45.
Penyusun pertama
Ilmu Hadis Riwayah ialah ...
a.
Imam Bukhori
b.
Imam Muslim
c.
Muhammad Hasan
bin Abdirrahman Arramahumzi
d.
Imam Malik bin
Anas
e.
Imam Muhammad
bin Syihab Azzuhri
46.
Seseorang dapat mengetahui sanad dan matan suatu hadis
ditolak atau diterima dengan cara mempelajari ilmu hadis …
a.
Dirayah
b.
Riwayah
c.
Asbabul wurud
d.
Nasikh
e.
Tajrih
47.
Ilmu rijalul
hadis adalah ilmu untuk mengetahui para perawi hadis dalam kapasitas mereka
sebagai …
a. perawi hadis
b. penghafal hadis
c. penulis kitab hadis
d. pencari hadis
e. ahli hadis
48.
Bentuk ungkapan
kalimat meriwayatkan (ada’) hadis ialah ...
a.
addayna
b.
haddatsana
c.
katabana
d.
rawaina
e.
aradna
49.
Jika seorang syaikh dalam menyampaikan hadis
mengatakan :
" هذا من سماعتي عن
فلان فاروه عني "
Maka
muridnya ketika menyampaikan kepada orang lain harus mengatakan…
a.
sami'tu
b.
qaraa fulan wa ana asma'
c.
qara'tu 'ala fulan
d.
nawalani fulan
e.
katabani fulan
50.
Seorang syaikh membaca hadis dan orang orang yang
hadir mendengarkannya. Cara penerimaan hadis seperti ini disebut…
a.
as sima'
b.
al ijazah
c.
al munawalah
d.
al washiyah
e.
al wijadah
pak saya M.hasbi dari BPI sem 6 perbaikan dgn bpk di KPI sem 2, mw tnya pertanyaan diatas itu untuk kami kan pak, lalu jwbnya gmana dibuat kayak makalah atau ditulis tangan.
BalasHapus