Langsung ke konten utama

Berita KBIH Assajadah di Waspada Jum'at 03 Februari 2012


Waspada, Jum’at 03 Februari 2012 Halaman C5
KBIH Assajadah Ajak Tingkatkan Berzakat
Manasik Haji Mulai April

KBIH Assajadah menyelenggarakan pengajian akbar di Auditorium Indosat Medan Minggu (29/1) pagi. Hadir dalam acara tiga bulanan itu jamaah dari berbagai angkatan manasik haji KBIH Assajadah, mulai angkatan 1995 hingga yang baru saja menyelesaikan ibadah haji 2011. Acara dihadiri tidak kurang dari 100 jamaah, diisi tausiah Ustadz H. Mohd Iqbal A Muin, LC, MA, dengan tema Menghitung Zakat Secara Praktis. Ceramah dimulai dari pemaparan data perbandingan dengan Malaysia, yang menunjukkan di negara tetangga itu dana zakat 2006 mencapai 700 juta ringgit (Rp2,1 triliun) dengan populasi 27 juta dan penduduk Muslimnya 60,4 persen. Sementara Indonesia berpenduduk Muslim 180 juta (sensus 2007), dana zakat berdasarkan laporan Lembaga Amil Zakat Nasional (Laznas) hanya Rp500 miliar. Ustadz Iqbal mengajak jamaah KBIH Assajadah meningkatkan kesadaran berzakat. “Zakat merupakan rukun Islam ketiga. Membayar zakat merupakan bukti kepatuhan dan syukur kita kepada Allah SWT,’’ katanya. Usai tausiah, Ustadz Iqbal menjelaskan, KBIH Assajadah akan memulai manasik bagi
calon jamaah haji yang mendapat porsi berangkat 2012 pada awal April mendatang. Manasik dilaksanakan di dua tempat, di mushalla lantai dua gedung Indosat Jl. Perintis Kemerdekaan Medan, dan di Masjid Juang 45 Jalan HM.Yamin, SH Medan. Manasik di Indosat setiap Selasa dan Jumat sore, sementara di Masjid Juang 45 setiap Sabtu pagi. “Keberangkatan jamaah ke tanah suci didampingi pembimbing berpengalaman,” katanya. Disebutkan juga, keluarga KBIH Assajadah dan masyarakat yang akan menunaikan ibadah haji dan ingin manasik dan menunaikan ibadah haji bersama KBIH Assajadah bisa mendaftarkan diri di 2 tempat tersebut, atau menghubungi H. Juhendra Harahap (081533100061). (rel)

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Kosa Kata Bahasa Arab (2)

Mufrodat Pakaian dan Perlengkapan (اللباس و الألات الزينية ) معانى مفردات Pakaian لِبَاس  / ثَوْب Setelan مِسْدَرَة Gamis/Kemeja قَمِيْص Baju Dalam شِعَار Jas مِعْطَف Jubah جُبَّة Mantel عَبَاءَة Jas Hujan مِمْطَرَة Kaos Dalam عَرَقِيَّة / فَانِلَّة Sarung إِزَار Kain Panjang فُوْطَة Celana سِرْوَال Celana Dalam سِرْوَال دَاخِلِيّ Celana Panjang بَنْطَالُوْن Celana Cawat تُبَّان Blus بِلُوْزَة Rok Dalam تَنُّوْرَة B.H / Mini Set صُدْرِيَّة Baju Kurung جِلْبَان Saku جَيْب Kancing زِرّ Lobang Kancing عُرْوَة Lengan Baju كُمُّ Kerah Baju تَلْبِيْب Baju Atasan فَوْقَانِيَة Pakaian Biasa لِبَاس عَادِيّ Pakaian Tidur لِبَاس نَوْمِيّ Pakaian Sekolah لِبَاس مَدْرِسِيّ Pakaian O

المرأة فى الاحاديث الضعيفة

المرأة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة تأليف أبو مالك محمد بن حامد بن عبد الوهاب المرأة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة تأليف أبو مالك محمد بن حامد بن عبد الوهاب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ رحم الله شيخنا الألبانيّ، الّذي عرفنا عن طريقه أثر الأحاديث الضعيفة الموضوعة السّيئ على الأمّة، إذ كلّما قرأت حديثاً موضوعاً تأمّلت واقعه، وتتبعت أثره، حتّى تبينت منهجاً كاملاً، استطاع أن يحوّل الدّين إلى مجموعةٍ من الأساطير، وهي غايةٌ عظمى لأعدائه على مدار تاريخه، فالقضيّة هي: تفريغ أمّةٍ من دينها الصّحيح، واستبدال دينٍ خرافيٍّ جزافيٍّ به، يتهوّك به المتهوّكون، ويسخر منه السّاخرون. وكانت قضيّة ’المرأة‘ إحدى أهمّ القضايا، الّتي شغلتني عند تتبعي للأحاديث الموضوعة، الّتي شاعت بين أوساط النّاس في سقوطنا، وتخلّفنا الاجتماعيّ، فلقد أتى علينا زمانٌ ندعو فيه إلى إبادة إنسانيّة المرأة، ونمارس ’الوأد‘ في صورٍ مختلفةٍ تناسب الدّعوى الجاهليّة، حتّى بلغ الجهل بالمرأة المسلمة ح دا أخفقت معه في تربية أجيالٍ، ممّا مهد لما نجني ثماره اليوم، ممّا هو معلومٌ ومشاهدٌ، حيث كان المجتمع يمارس إر

SAP HADIS

Mata Kuliah              : Kode                           : Dosen Pengampu      :   Jurusan                     : Program Studi           : Bobot                          : HADIS H. Mohd Iqbal A Muin, LC, MA MD/A-B dan PMI-B S-1 DAKWAH 2 SKS   I.       Kompetensi Dasar Mahasiswa memiliki pemahaman dan penghayatan yang kokoh dan mendalam tentang berbagai kesalehan sosial yang bersumber dari nash (Al-Qur’an dan Al-Hadits). II. Parameter Indikator Kompetensi Hasil Belajar 1.       Mahasiswa memiliki pemahaman yang utuh terhadap konsep-konsep dasar Al-Qura’an dan Al-Hadits tentang berbagai kesalehan sosial. 2.       Mahasiswa memiliki pemahaman yang utuh terhadap konsep-konsep dasar Al-Qura’an dan Al-Hadits tentang amar ma’ruf nahi munkar . 3.       Mahasiswa memiliki pemahaman yang utuh terhadap konsep-konsep dasar