Paket B Kisi2 Ujian Ilmu Hadis Des 2012
1. Ilmu yang mempelajari pengutipan segala informasi terkait Nabi SAW,
baik itu berupa sabdanya, aktifitasnya ataupun pengakuannya disebut ilmu …
b.
Dirayah
c.
Riwayah
d.
Nasikh
e.
Mukhtaliful hadis
f.
Tajrih wa ta'dil
2.
Penyusun pertama Ilmu Hadis Dirayah ialah ...
a.
Muhammad Abdurrahman bin Abi Hatim Ar Razi
b.
Yahya bin Ma’in
c.
Muhammad Hasan bin Abdirrahman Arramahumzi
d.
Muhammad bin Ismail Al Bukhari
e.
Imam Muhammad bin Syihab Azzuhri
3.
Pengertian menerima riwayat hadis dengan cara Ijazah ialah ...
a.
belajar hadis dengan diberi ijazah kelulusan
b.
menerima hadis dari murid dengan diakhiri ijazah
c.
menerima riwayat hadis dari seorang rowi (syaikh) dalam
bentuk kumpulan naskah hadis tanpa dibacakan atau dibacakan hanya sebagian saja
disertai pernyataan ijazah (memberi
kewenangan).
d.
menerima pemberian kitab hadis dari seorang rowi kitab
kumpulan naskah hadis tanpa pernyataan ijazah
(memberi kewenangan).
e.
Seorang ahli hadis memberikan hadist atau kitab kepada
muridnya agar sang murid meriwayatkannya darinya
4.
Seorang syaikh harus hafal hadis yang dibacakan di
hadapannya, sekiranya murid terdapat kesalahan ketika membacakannya, maka
syaikh tersebut bisa membenarkannya. Ini adalah syarat dari …
a.
Al wijadah
b.
Al munawalah
c.
Al ijazah
d.
Al qiraah 'ala syaikh
e.
As sima'
5.
Pengertian menerima riwayat hadis dengan cara al Munawalah ialah ...
a.
belajar hadis dengan diberi ijazah kelulusan
b.
menerima hadts dari murid dengan digakhiri ijazah
c.
menerima riwayat hadis dari seorang rowi (syaikh) dalam
bentuk kumpulan naskah hadis tanpa dibacakan atau dibacakan hanya sebagian saja
disertai pernyataan ijazah (memberi
kewenangan).
d.
menerima pemberian kitab hadis dari seorang rowi kitab
kumpulan naskah hadis tanpa pernyataan ijazah
(memberi kewenangan).
e.
Seorang ahli hadis memberikan hadist atau kitab kepada
muridnya agar sang murid meriwayatkannya darinya
6.
Sebagian ulama'
menyatakan bahwa hadis mustafidh lebih khusus dari hadis masyhur. Letak
kekhususan hadis mustafidh adalah bahwa periwayatannya oleh …
a.
Tiga orang perawi pada
seluruh tingkatan
b.
Tiga orang perawi pada
tingkat tabi'in
c.
Tiga orang perawi pada
tingkatan atbaut tabi'in
d.
Ulama ulama hadis
e.
Empat ulama madzhad
7.
Hadis yang di dalam
sanadnya terdapat seorang perawi yang menyendiri disebut dengan hadis …
a.
Aziz
b.
Masyhur
c.
Gharib
d.
Ahad
e.
Marfu'
8.
Syarat Hadis Mutawatir antara lain ...
a.
Jumlah rowinya 3 orang pada setiap tingkatan asal tidak
terjadi kebohongan.
b.
Jumlah rowinya lebih dari 9 orang pada setiap tingkatan
sehingga tidak mungkin terjadinya kebohongan.
c.
Jumlah rowinya lebih dari 9 orang pada salah satu
tingkatan.
d.
Jumlah rowinya kurang dari 9 orang pada salah satu
tingkatan.
e.
Jumlah rowinya kurang dari 3 orang pada semua tingkatan.
9.
Definisi Hadis Ahad ialah
…
a.
hadis yang diriwayatkan
oleh sejumlah orang yang tidak sepakat bohong
b.
hadis yang diriwayatkan
oleh sejumlah orang yang jumlahnya tidak memungkinkan terjadinya kebohongan.
c.
hadis yang diriwayatkan
oleh sejumlah rowi yang kurang dari 3 orang
d.
hadis yang diriwayatkan
oleh tiga rowi atau lebih dan tidak sampai pada batas mutawatir
e.
hadis yang diriwayatkan
oleh sejumlah rowi yang tidak sampai pada batas mutawatir
10.
Berikut ini merupakan contoh hadis mutawatir lafdzi.
a.
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
b.
ارضيت من تفسك ومالك بنعلين؟ فقلت: نعم فأجاز.
c.
من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
d. لاضرر ولاضرار.
e. الإيمان بضع وسبعون شعبة
والحياء شعبة من الإيمان
11.
Hadis Hasan ialah ...
a.
hadis yang muttasil sanadnya yang diriwayatkan oleh
perowi yang adil yang lebih rendah hapalannya, tapi tidak ada syadz dan tidak
tercela.
b.
hadis yang baik sanadnya yang diriwayatkan oleh perowi
yang adil yang lebih rendah hapalannya, tapi ada syadz dan tidak tercela.
c.
hadis yang muttasil sanadnya yang diriwayatkan oleh
perowi yang kurang adil yang lebih rendah hapalannya, tapi tidak ada syadz dan
tidak tercela.
d.
hadis yang muttasil sanadnya yang diriwayatkan oleh
perowi yang kurang adil yang lebih rendah hapalannya, tapi tida ada syadz dan
tidak tercela.
e.
hadis yang muttasil sanadnya yang diriwayatkan oleh
perowi yang kurang adil yang kuat hapalannya, tapi ada syadz dan tercela.
12.
Sebagian ulama berpendapat bahwa hadis dha’if boleh
dijadikan hujjah manakala suatu hadis ...
a.
termasuk digemari banyak orang
b.
termasuk dalam cakupan dasar syari’at yang berlaku
c.
tidak menganjurkan pada kemaslahatan
d.
menganjurkan kenyamanan.
e.
melarang kebaikan
13.
Auha al asanid (sanad
yang paling buruk) " Shadaqah bin Musa ad Daqiqi dari Farqad as Subkhi
dari Murrah at Thib dihubungkan kepada …
a.
Abu Bakar
b.
Ibnu Abbas
c.
Ubay bin Ka'ab
d.
Umar bin al Khaththab
e.
Abu Hurairah
14.
Perhatikan contoh hadis
berikut !
حديث
ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى مكة عام الفتح في رمضان فصام
حتى بلغ الكديد ثم أفطر فأفطر الناس
Hadis di atas adalah
hadis mursal yaitu hadis yang awal sanadnya terputus. Adapun penyebab hadis di
atas dinamakan hadis mursal adalah …
a.
Ibnu Abbas belum masuk
islam pada saat Nabi menaklukkan kota Makkah
b.
Ibnu Abbas adalah tabi'in
c.
Pada saat fathu Makkah
Ibnu Abbas tidak menyaksikan secara langsung
d.
Ibnu Abbas orang yang
tidak bisa dipercaya
e.
Ibnu Abbas ikut berbuka
puasa pada saat fathu Makkah bersama Nabi
15.
Lafadz yang disandarkan
kepada Allah Ta'ala, diperoleh oleh Nabi melalui ilham dan boleh diriwayatkan
dengan maknanya saja disebut dengan hadis…
a.
Masyhur
b.
Shahih
c.
Qudsi
d.
Mutawatir
e.
Aziz
16.
Perhatikan hadis berikut
ini!
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال تعالى
الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار.
Hadis diatas adalah contoh
dari hadis …
a.
nabawi
b.
Qudsi
c.
hammiyah
d.
Mutawatir
e.
Fi’li
17.
Klasifikasi Hadis Mardud yang disebabkan karena
gugur Perawinya adalah tersebut dibawah ini, kecuali………
a. Hadis Mursal
b. Hadis Muqathi’
c.
Hadis Mu’allaq
d. Hadis Maudhu’
e.
Hadis Mu’dal
18.
Berikut ini adalah syarat-syarat Hadis maqbul
adalah…
a.
Sanadnya
bersambung
b.
Diriwayatkan oleh Perawi yang ‘adil dan aktif
c.
Diriwayatkan oleh Perawi yang banyak
d.
Dari segi matan tidak ada Shadh
e.
Tidak terdapat Illat
19.
Hadis yang sukar dipahami maksudnya lantaran tidak dapat
diketahui ta’wilnya adalah …
a.
Hadis Mutasyabih
b.
Hadis Mardud
c.
Hadis Mansukh
d.
Hadis Mutawaffaq Fihi
e.
Hadis Marjuh
20.
Hadis yang putus sanadnya
satu atau lebih berturut-turut ditingkatan Shaikh rowi disebut
a. mu’allaq
b. mu’dal
c.
mursal
d. mudallas
taswiyah
e. mudallas
syuyukh
21.
Klasifikasi Hadis Mardud yang disebabkan karena
gugur Perawinya adalah tersebut dibawah ini, kecuali………
a. Hadis Mursal
b. Hadis Muqathi’
c.
Hadis Mu’allaq
d. Hadis Maudhu’
e. Hadis Mu’dal
22.
Menyebutkan nama Shaikhnya dengan nama atau julukan, atau
nama panggilan, atau nama yang tidak lengkap, agar orang lain menganggapnya
bahwa hadis tersebut diriwayatkan dari orang yang tsiqah disebut......
a. Mudallas isnad
b.
Mudallas taswiyah
c. Mudallas syuyukh
d. Mursal khafi
e. Mursal tabi’i
23.
Hadis nabi:
قال الراوي فيما روى عن أبي هريرة عن رسول الله : اسبغوا الوضوء ويل
للأعقاب من النار
Ini
adalah contoh hadis mudraj, karena…..
a.
Kata اسبغوا الوضوء adalah
tambahan dari rowi
b. Kata
اسبغوا الوضوء adalah
kata-kata Abu Hurairah
c. Kata
اسبغوا الوضوء adalah
kata-kata Nabi
d. Kata
ويل للأعقاب من النار adalah kata-kata Abu Hurairah
e. Kata-kata
hadis semuanya dari Abu Hurairah sendiri
24. Berilmu, bertakwa, wara', jujur, tidak fanatic golongan dan dapat
mengetahui sebab sebab cacat dan tidaknya seorang perawi. Kriteria tersebut
adalah syarat dari …
a.
At ta'lif dan at takhlif
b.
An nasikh dan al mansukh
c.
At tadlis dan at talfiq
d.
At ta'lil dan at tazki
e.
Al Mu'dil dan al jarih
25. Ilmu el jarh wa el ta’diel
adalah ilmu yang membahas tentang keadaan perawi dari sisi …
a.
adilnya
b.
jarhnya
c.
diterima riwayatnya
d.
ditolak riwayatnya
e.
diterima dan ditolak
riwayatnya
26. ”Laisa bidzalika al qawi” adalah contoh tingkatan jarh yang ke
...
a.
dua
b.
tiga
c.
empat
d.
lima
e.
enam
27. Yang pertama kali menyusun
tingkatan kata kata dalam el jarh wa el ta’diel adalah ...
a.
Yahya ibn Ma’in
b.
Abu Muhammad Abdur Rahman
ibn Abi Hatim
c.
Ahmad ibn Hambal
d.
Imam Syamsuddin Muhammad
ibn Ahmad
e.
Ibnu Hajar al ‘Asqalani
28. Karya kitab dalam bidang el jarh wa el ta’diel yang mula mula sampai kepada kita adalah
a.
makrifatur ruwat
b.
makrifatul hadis
c.
makrifatur rijal
d.
makrifatul jarh wa el
ta’dil
e.
makrifatun nisa’
29. Yang pertama kali menyusun kitab dalam bidang el jarh wa el
ta’diel adalah …
a.
Yahya ibn Ma’in
b.
Abu Muhammad Abdur Rahman
ibn Abi Hatim
c.
Ahmad ibn Hambal
d.
Imam Syamsuddin Muhammad
ibn Ahmad
e.
Ibnu Hajar al ‘Asqalani
30.
Dibawah ini adalah metode
ulama dalam menyatakan keadaan seorang rowi, kecuali,
a.
jujur dan tuntas dalam memberikan penilaian
b.
cermat dalam meneliti dan menilai
c.
terpengaruh kepentingan madzhab
d.
mematuhi etika dalam mentarjih
e.
secara global dalam menta’dil dan terinci dalam mentarjih
31.
Abu al Husein Muslim bin
al Hajjaj bin Muslim bin Kausyaz al Qusyairy an Naisabury merupakan nama lain
dari Imam …
a.
Bukhari
b.
Muslim
c.
Tirmidzi
d.
Nasa'i
e.
Abu Daud
32. Karya terbesar Imam Bukhari adalah ...
a.
Kitab al Musnad al Shahih
b.
Kitab al Sunan al Shahih
c.
Kitab al Jami’ al Shahih
d.
Kitab al Hadis al Shahih
e.
Kitab al Sunnah al
Shahihah
33. Nama lengkap Imam Ibnu Majah
ialah ...
a.
Abu Abdillah Muhammad bin Isma’il
b.
Abul Husain Muslim bin Al Hajjaj
c.
Abu Abdillah Muhammad bin Yazid
d.
Abu A’isyah Muhammad bin Isa
e.
Abu Abdirrahman Muhammad bin Syu’aib
34. Nama lengkap Imam An
Nasai adalah ...
a.
Abu Daud Sulaiman ibn al Asy’as ibn Basyir ibn Syidad ibn
Amran al Azdi As Sijistani
b.
Ahmad ibn Syu’aib ibn Ali ibn Bahr ibn Sinan
c.
Abu Abdirrahman Muhammad bin Syu’aib
d.
Abu Sulaiman Daud ibn al Asy’as ibn Basyir ibn Syidad ibn
Amran al Azdi As Sijistani
e.
Abu Daud Abdirrahman Muhammad bin Syu’aib
35.
Tempat dan tahun wafat Imam Abu Daud adalah ...
a.
Basro, 275
b.
Makkah, 275
c.
Sijistan, 275
d.
Basro, 202
e.
Sijistan, 202
36. Diantara ciri-ciri musnad
adalah dibawah ini, kecuali...
a.
disusun sesuai urutan rowi yang paling atas yaitu Sahabat
atau Tabi’in jika hadisnya mursal.
b.
Susunan Sahabat atau Tabi’in tersebut
berdasarkan huruf hija’iyah, awal masuk Islam, atau berdasarkan kabilah.
c.
Semua sanad hadisnya sambung atau Muttasil
d.
Matan
hadis-hadisnya yang ditulis setelah nama Sahabat atau Tabi’in
tidak diurutkan
e.
Hadis-hadisnya ada yang Sahih, Hasan, dan Da’if.
37. Kitab hadis
yang memuat bab dari berbagai dimensi keagamaan, seperti aqidah, hukum, akhlak,
sejarah, manaqib, bahkan juga gambaran tentang akhir zaman. Kitab
ini menurut muhadisin diistilahkan dengan …
a.
Al Jami’u
b.
Al Mustakhraj
c.
Al Musnad
d.
Al Mustadrak
e.
Al Mu’jam
38. Kitab yang ditulis oleh Dr.
A.J. Wensinck dari Universitas Leyden Belanda adalah berjudul
a.
al-Mustadrak li sahihi al-Muslim
b.
al-Mustakhrajat Abu Awanah
c.
al-Mu’jam al-Mufahras li al-fazi Al-Hadith
d.
al-Mu’jam ath-thalathah
e.
al-Musnad al-Saghir
39. Orang yang
mengendarai sepeda motor di jalan raya tanpa mengenakan helm, berarti
bertentangan dengan potongan hadis...
a. من أطاعني فقد أطاع الله
b. و من يعص الأمير فقد عصاني
c. و من يطع الأمير فقد أطاعني
d. السمع و الطاعة فيما أحب و كره
e. السمع و الطاعة على المرء المسلم فيما أحب و كره
40.
Perhatikan hadis berikut
ini !
أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به
فافعلوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم
على أنبيائهم ( رواه مسلم )
Terjemahan matan yang bergaris
bawah adalah …
a.
Apa yang telah aku larang
kepadamu, maka tinggalkanlah semampu kalian.
b.
Apa yang telah aku perintahkan
kepada kalian, maka tinggalkanlah semampu kalian.
c.
Apa yang telah aku
perintahkan kepada kalian, maka lakukanlah semampu kalian.
d.
Apa yang telah aku
perintahkan kepada kalian, maka lakukanlah dengan serius.
e.
Apa yang telah aku
perintahkan kepada kalian, maka lakukanlah sekali saja.
41. Perhatikan hadis berikut ini!
من
مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
Hadis di atas mengandung kajian tentang kewajiban …
a.
Berbakti kepada orang tua
b.
Patuh kepada pemimpin
c.
Bertanggung jawab kepada
keluarga
d.
Membentuk Negara islam
e.
Berbuat baik kepada orang
lain
42. Maksud dari
potongan hadis وَعَلَى أَنْ نَقُولَ بِالْحَقِّ adalah...
a. perbuatan yang haq harus
ditaati
b. ucapan yang haq harus
ditaati
c. dan untuk berkata yang haq
d. mendengar ketaatan adalah
haq
e. taat adalah perbuatan yang
haq
43. Potongan hadis
yang menunjukkan makna bahwa tidak boleh ditaati orang yang memerintahkan kemaksiyatan....
a. من يطع الأمير فقد عطاعني
b. من يعصي الأمير فقد عصاني
c. ما لم يؤمن بمعصية
d. من عصى الله فقد عصاني
e. فإذا أمر بمعصية فلا سمع و لا طاعة
44. Perhatikan hadis berikut ini !
إِذَا
رَأَوْا الْمُنْكَرَ لَا
يُغَيِّرُونَهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ
Hadis diatas adalah dalil yang membuktikan bahwa...
a.
Allah mengadhab orang yang tidak mau da’wah
secara umum
b.
Allah mengadhab orang mungkar didunia
dan akhirat
c.
Allah mengadhab orang yang melakukan kemungkaran
d.
Allah mengadhab orang yang berda’wah
tanpa ilmu
e. Allah mengadhab
orang yang meninggalkan kemungkaran
45. Perhatikan hadis dibawah
ini!
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا وَيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَ عَنْ الْمُنْكَرِ
Hadis diatas menerangkah bahwa orang yang tidak melakukan amar
ma’ruf nahi mungkar adalah....
a. teman syetan
b. tidak termasuk golongan Nabi
c. tidak bisa ke surga
d. pasti ke neraka
e. berdosa besar
46.
Dibawah ini adalah kuwajiban orang tua
terhadap anak, kecuali....\
a. mengajarkan
shalat
b. mengajarkan
Alquran
c. memberikan
kesejahteraannya
d. menikahkan
jika menjumpainya
e. memberi
nama yang baik
47.
Potongan hadis dibawah ini yang
mengandung makna bahwa pemimpin keluarga akan diminta pertanggungjawabannya
diakhirat kelak adalah.....
a. كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
b. فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
c. وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
d. وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا
e. وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
48. Batasan
umur anak untuk dipaksa melakukan shalat adalah....
a. 7 tahun
b. 10 tahun
c. 9 tahun
d. 15 tahun
e. 17 tahun
49.
Tanda-tanda orang yang jujur adalah
dibawah ini, kecuali...
a. tidak
ragu-ragu
b. tenang
perangainya.
c. bersikap berani,
d. saling percaya mempercayai
e. lugu dalam
berkata-kata
50. Perhatikan hadis berikut ini !
وَأَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ وَأَبْعَدَهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ جَائِرٌ
Kata
yang bergaris bawah artinya adalah imam yang....
a. zalim
b. adil
c. jujur
d. tanggungjawab
e. berani
karena benar
Komentar
Posting Komentar